Théorie réalisée pour Gaara France, ne pas voler, ne pas reproduire
Le sceau de Yondaime : le Shiki Fuujin & le Yin et le Yang.
Signification du Yin et du Yang
Explications générales sur le Shiki Fuujin
La technique du Shiki Fuujin – le Shishou Fuujin (version Sarutobi)
La technique du Shiki Fuujin – le Hakke no Fuujin-shiki (version Minato)
La dissociation du Yin et du Yang de Kyubii
Premier découpage du Yin et du Yang selon la bagua
L’interprétation de la grille et de la spirale du Hakke No Fuujin Shiki
Deuxième découpage du Yin et du Yang sans la Bagua
Utilité de la queue N°5
La localisation du Yin et du Yang
Un Fuuka Houin pour sceller le Yang
Un Jikuukan pour transférer le Yin
Interprétation du parchemin
La technique de Yamato – le Kakuan Nitten Suishi
Le Kyuubi Chakra Seal – sceau d’apaisement
Gogyu Fuujin et Gogyu kaiin – Les sceaux des 5 éléments
L’explication de la spirale du Hakke No Fuujin Shiki
Les raisons du scellement du chakra Yang de Kyubii dans Naruto
Le changement de sens de rotation de la spirale
Le Hakke No Fuujin Shiki, le contre au contrôle de Kyubii par le Mangekyou Sharingan
Signification du Yin et du Yang :Je vais tenter de vous apporter mes lumières au sujet du Yin et du Yang qui est un système binaire dont le symbole est le suivant :
Tout d’abord pour mettre les choses à plat le Yin correspond à l’ombre (noir, sombre, nuit…) et le yang à la lumière (blanc, clair, jour…).
La théorie du Yin et du Yang est étroitement liée à la théorie des cinq éléments. D'ailleurs l'une ne va jamais sans l'autre selon la mythologie chinoise. De même le Yin et le Yang ne peuvent pas être dissociés. Pour terminer, il existe toujours une petite partie du Yang dans le Yin et inversement.
La théorie du Yin et du Yang et celle des 5 éléments sont issues de la mythologie chinoise et de ce fait les 5 éléments concernés sont les suivants : Terre, Eau, Feu, Bois et Métal. Vous remarquerez que ces éléments sont totalement différents de ceux que nous connaissons en tant qu’affinité (les 5 éléments japonais). Je vous rappelle que ce sont le Feu, l’Eau, la Terre, le Vent et la Foudre. Cette différence est importante pour la suite de ce dossier.
Les 5 éléments chinois sont connus sous le nom de Wu Xing tandis que les 5 éléments japonais sont connus sous le nom de Godai.
Pour plus d’explications concernant ces éléments, je vous renvoie sur le Topic de l’Akatsuki à l’adresse suivante :
http://www.mangas-fr.com/forums/index.php/topic,9704.msg221137.html#msg221137Explications générales sur le Shiki Fuujin:Explication du Shiki Fuujin dans le Databook 2 :
Originally Posted by Second data book
Shiki Fuujin (Corpse Demon Consuming Seal, 屍鬼封尽)
Fuujin Jutsu; offensive; close range (0-5m); S-rank
Users: Yondaime Hokage*, Sandaime Hokage
"Giving up one's own life to the God of Death, one can seal the soul of one's sworn enemy forever!!"
This ultimate Fuujin jutsu can, by sacrificing one's own life, seal the target's soul for all eternity. Once, the Yondaime Hokage used this jutsu to seal the Kyuubi no Youko, loosing his own life. For those who've seen this shape, no jutsu exists to allow them to escape Hades~~
Dressed in white clothing, the grotesque Shinigami appears...!! Only when the shinobi has invoked the jutsu, can this figure be recognized.
On the arm of the Shinigami which holds the rosary surfaces a Juin. This arm penetrates the jutsusha's body, and pulls the target's soul out.
The soul of the person, possessed by the Shinigami, is eaten, and faces a Fate of eternal, continuous anguish.
Je vais commencer par vous apporter des explications sur la technique du Shiki Fuujin et plus particulièrement sur le sceau qui apparaît au terme de ce jutsu d’invocation.
Tout d'abord la technique de Shiki Fuujin est une technique de Fuujin Jutsu et donc de sceau. Malgré l'apparition du dieu des morts il ne s'agit pas d'une technique d'invocation à part entière (Kuchiyose) mais bel et bien une technique de sceau. En effet, l’objectif final est de sceller une âme, néanmoins pour y parvenir, l’invocation du Dieu de la Mort est nécessaire.
Nous pouvons croire qu'il n'y a aucun pacte à passer avec le dieu des morts pour l'invoquer puisque la technique est un Fuujin Jutsu or cette affirmation est fausse! Sarutobi le dit lui même dans le Tome 14 page page 91:
"
Voilà le dieu de la mort dont parlait le 4ieme. Seuls ceux qui ont fait un pacte avec lui par cette technique peuvent le voir."
PS: sur l'image nous constatons nettement qu'une projection astrale de Sarutobi flotte hors de son corps devant le dieu des morts. Cette présence sans consistance représente l'âme de Sarutobi qui est en sursis jusqu'au terme du Jutsu. De ce fait, Sandaime sera condamné même s'il n'effectue pas le Shiki Fuujin! Son âme sera emporté par le dieu des morts quel que soit le terme du Shiki Fuujin.De la phrase de Sandaime, nous pouvons alors penser que non seulement Sarutobi mais également Minato ont passé un pacte avec le dieu des morts dans l'optique de pratiquer ce jutsu. Maintenant nous pouvons nous demander si pour passer un tel pacte, il faut réaliser le même rituel que pour un Kushiyose Jutsu. Cependant, nous pouvons affirmer que pour établir un tel pacte, il fallait connaître l'existence d'une telle entité qu’est le Dieu de la Mort. De ce fait Yondaime a pu créer par lui même une technique permettant d’invoquer le Dieu de la Mort pour sceller un esprit grâce au Shiki Fuujin, comme l’annonce Sarutobi. En revanche, pour sceller le Démon Renard, il a dû l'améliorer pour parvenir au résultat que nous connaissons en la personne de Naruto. Il l'a modifié en constituant un parchemin rempli d'instructions sur l'utilité de chaque sceau dans l'optique de l'adapter au scellement de Kyubii!
Ce qui est intéressant est le fait qu'Enma semble reconnaître les 9 signes pratiqués par Sandaime.
Etant donné qu'il existe 8 sceaux plus la spirale au milieu, nous pouvons penser qu'il y a une certaine interaction entre les 9 signes effectués et les 9 sceaux apposés sur le ventre de l'exécuteur au terme de la technique. Les 9 signes ne font qu'invoquer le dieu des morts or il n'y a ni utilisation de sang, ni pose de la paume sur le sol! La seule contrepartie est l'extraction de l'âme de celui qui effectue le Jutsu. La technique du sceau ne débute qu'après et elle est activée au moment où Sarutobi effectue le signe du tigre:
A partir de cet instant le rituel d'extraction de l'âme de la cible peut commencer:
Nous voyons clairement que le dieu de la mort lève son bras gauche et le collier de perles entoure ensuite son avant bras. A partir de cet instant le sceau est prêt à l'emploi!
Pour créer une telle technique de sceau, il faut en connaître toutes les subtilités car ce genre de Jutsus est très complexe. Un Fuujin Jutsu peut suivre certaines instructions écrites sur un parchemin comme celui que l'on voit dans le chapitre 370. Mais ce qui est certain c'est que ce genre de technique est loin d'être innée. Cela signifie que l'ensemble du rituel na pas pu être créé en quelques minutes, c'est-à-dire pendant l’affrontement entre le Démon et Minato. Par là, il faut comprendre que Yondaime a dû passer beaucoup de temps quant à la conception du Shiki Fuujin et plus particulièrement la version qui a permis de sceller Kyubii en Naruto…
Dans le tome 14, Sarutobi utilise cette technique pour emprisonner Orochimaru mais plus particulièrement pour extraire l'âme de son disciple et le sceller éternellement. Néanmoins, il ne scellera que les bras du Sannin.
Tome 14 page 123: "
Oui maintenant je vais extirper ton âme de ce corps et la sceller à jamais"
Ensuite, Sandaime dit clairement que son âme est également offert au dieu des morts pour que la technique soit achevée et son âme soit matérialisée par un corps sans consistance devant le dieu des morts comme nous avons pu le voir à mainte reprises dans les images précédentes.
Tome 14 page 122: "
Pour que cette technique fonctionne, il faut offrir son âme au dieu des morts, c'est un sort de Fuujin Jutsu qui prend la vie en compensation... Mon âme sera dévorée aussitôt après que le sceau soit posé... Toi aussi tu vas mourir..."
De ce fait, nous pouvons penser que Yondaime a donné uniquement son âme, au dieu des morts en même temps que celle de Kyubii. Seulement Yondaime a bel et bien effectué une autre technique qui lui a permis de dissocier l'âme du démon grâce au Yin et au Yang. De cela nous pouvons en déduire que le corps de Yondaime n'est pas dans la dimension du Dieu de la Mort mais certainement dans un cimetière, ce qui n'est pas le cas de son âme. De plus, puisque l'enveloppe charnelle reste dans le monde réel, nous pouvons nous demander où se trouve le corps même du bijuu. En effet, puisque le Shiki Fuujin ne scelle que l’âme cela signifierait que le corps de Kyubii est toujours présent à la surface de la terre, ce qui ne semble pas être le cas. Cette constatation engendre deux possibilités : soit le corps de Kyubii est scellé dans un autre endroit, soit le Bijuu ne possède pas de corps à proprement parlé.
Sarutobi annonce clairement que Yondaime a utilisé ce Fuujin justu pendant son affrontement contre Kyubii :
Tome 14 pages 100, 101 "
je ne connais pas cette technique... Je suis curieux de voir cela... cette mystérieuse technique"
Tome 14 page 122 "
c'est la technique qu'un grand héros a employé pour sauver le village..."
Yondaime est, sans doute, le créateur du Shiki Fuujin mais il l'a modifié pour l'adapter au scellement de Kyubii. Pour cela je vais vous montrer d'abord les différences notables entre celles des deux Hockages
La technique du Shiki Fuujin– le Shishou Fuujin (version Sarutobi):La technique de sceau est appelée Shiki Fuujin mais le sceau apparaissant sur l’abdomen de Sandaime se nomme le Shishou Fuujin.
L’explication du Shisou Fuujin dans le Databook 1 :
Originally Posted by First data book
Shishou Fuujin (Four Image Seal, 四象封印)
Fuujin Jutsu; supplementary; close range (0-5m); no rank
Users: Yondaime Hokage, Sandaime Hokage*
As the result of a Fuujin jutsu, a Fuujin-shiki (Sealing Formula) is carved into the human body, object, etc. The "Shishou Fuujin" is one of them.
This Fuujin-shiki is mainly used in case a giant enemy or evil spirit needs to be sealed. To use it, it is necessary for the jutsusha (the user of the jutsu) to have great ability.
Also, in Naruto, two of these "Shishou Fuujin" have been carved. This is called "Hakke no Fuujin-shiki" (Sealing Method of the Eight Trigrams)
On Naruto's abdomen is the "Sealing Formula of the Kyuubi." The Yondaime Hokage performed it on the infant Naruto.
Le véritable sceau du dieu des morts est pratiqué par Sarutobi pendant son combat contre Orochimaru. En effet, à ce moment là, le Hokage utilise uniquement le Shiki Fuujin. Les images suivantes vous montrent clairement la représentation du sceau :
Ce sceau est constitué de deux parties bien distinctes : une sorte de tourbillon et 8 inscriptions qui l’entourent. Nous allons nous intéresser tout d’abord à la signification de ces 8 inscriptions définies par 8 sceaux (cf chapitre 370). Si nous observons bien la disposition de ces inscriptions nous constatons qu’elles sont orientées suivant certaines directions bien spécifiques : le nord, le sud, l’ouest, l’est, le nord-ouest, le nord-est, le sud-ouest et sud-est. Or ces directions sont les attributs de huit divinités de la mythologie chinoise : les huit bouddhistes protecteurs des douze animaux du zodiaque chinois. La liste suivante vous offre l’association entre ces dieux et les directions :
Dieu : direction (sanskrit)Senju Kannon : nord (Kiriiku)
Seishi Bosatsu : sud (Saku)
Fudo Myo : ouest (Kaan)
Monju Bosatsu : est (Man)
Amida Nyorai : nord-ouest
Kokuzo Bosatsu : nord-est (Taraaku)
Dainichi Nyorai : sud-ouest (Ban)
Fugen Bosatsu : sud-est (An)
Il est intéressant de savoir que ces bouddhistes sont non seulement associés aux 4 directions et 4 semi directions mais également aux 5 éléments chinois, aux 5 couleurs, aux 5 entrées…
Etant donné que ces dieux sont étroitement liés aux 5 éléments chinois nous pouvons également affirmer qu’ils sont également liés à la théorie du Yin et Yang. Part là, nous avons donc le sceau de Shiki Fuujin et le Yin et Yang qui sont intimement liés.
Du symbole du Yin et du Yang (Taijitu) et des 8 inscriptions entourant le tourbillon nous pouvons nous intéresser alors à l’incorporation des 8 trigrammes au Taijitu. Ce nouveau symbole s’appelle la Bagua et sa représentation est la suivante :
Note : le trait plein représente le Yang tandis que le trait redoublé représente le Yin.L’image ci-dessus vous indique clairement qu’il existe bel et bien une liaison entre le Yin et le Yang, les 5 éléments chinois (Terre, Eau, Feu, Métal et Bois), les 8 directions et des 8 bouddhistes protecteurs.
Une autre Bagua permet également de situer précisément les 5 éléments japonais (eau, feu, terre, vent et foudre) autour du symbole du Yin et du Yang :
En passant, il est bon de remarquer que la Bagua ressemble étrangement à l’attaque de Neji nommée les 64 points du Hakke. Un supplément d’information intéressant est à l’adresse Wikipedia suivante sur le chiffre 64 :
http://fr.wikipedia.org/wiki/HexagrammeCe n’est pas le sujet du dossier mais il faut se souvenir que la technique de Neji n’a pas pu voir les nouvelles cavités créées par le sceau du Shiki Fuujin au moment où le chakra de Kyubii s’en échappe.
Nous constatons que malgré la fermeture des 361 cavités, Naruto a été capable de prélever du chakra du renard à 9 queues et Neji constate, grâce à son Byakugan, l’apparition de nouvelles cavités. Nous reviendrons un peu plus tard sur la liaison qui permet de transmettre le chakra du démon dans le corps de Naruto.
Pour revenir au sceau que Sarutobi possède sur son abdomen (le Shishou Fuujin) au terme de la technique du Shiki Fuujin originel, on peut légitimement penser que ce dernier rassemble étroitement le Yin et le Yang de l’âme cible extraite. Les 8 inscriptions autour du tourbillon sont disposées de telle sorte qu’elles peuvent être fidèlement associées aux trigrammes de la Bagua.
Mais le plus intéressant est d’étudier l’appellation alternative du Shisou Fuujin que nous propose le Databook 1 : Four Image Seal.
Nous avons pu nous rendre compte que la technique originale du Shiki Fuujin scellait la cible en laissant le Yin et le Yang intimement associés. En effet, aucune notion de dissociation du Yin et du Yang n’est employée pendant le Shiki Fuujin. De plus, lorsque nous observons attentivement le Taiji, cette association ne peut s’établir qu’en ayant une partie infime du Yang dans le Yin et inversement.
Dans ce cas, nous parlons alors de Tai Yang (grand Yang), Shao Yin (petit Yin), Tai Yin (grand Yin) et Shao Yang (petit Yang). Le Taiji et les termes définis dans la phrase précédente rappelle exactement l’appellation du Shisou Fuujin : Four Image Seal !
La technique du Shiki Fuujin – le Hakke no Fuujin-shiki (version Minato):La technique de sceau est appelée Shiki Fuujin mais le sceau apparaissant sur l’abdomen de Naruto se nomme le le Hakke no Fuujin Shiki.
L’explication du le Hakke no Fuujin-shiki dans le Databook 1 :
Originally Posted by First data book
Hakke no Fuujin-shiki (Sealing Method of the Eight Trigrams, 八卦の封印式)
Fuujin Jutsu; supplementary; close range (0-5m); no rank
Users: Yondaime Hokage
The double seal that sealed the Kyuubi's immense chakra.
When the Yondaime Hokage sealed the Youko in Naruto, the effect was made stronger by putting together two "Shishou Fuujin". Also, at that time, he left an opening at the space where the sealing formulas meet, seeing to it that the Youko's chakra is able to merge with Naruto's chakra.
This Fuujin-shiki, because it consists of two "Shishou Fuujin," is called "Hakke no Fuujin-shiki"
The tremendous Youko's chakra is sealed inside the small body of Naruto!!
Maintenant, nous allons nous pencher sur la manière dont nous pouvons casser l’association du Yin et du Yang pour obtenir le sceau que nous voyons sur le ventre de Naruto.
L’explication du Hakke no Fuujin-shiki nous offre déjà deux indices très intéressants :
- le premier nous précise que le Hakke no Fuujin-shiki est l’utilisation de deux Shishou Fuujin.
- Le deuxième se situe dans l’appellation du Hakke no Fuujin Shiki : Sealing Method of the Eight Trigrams.
Nous pouvons en conclure que Yondaime a utilisé une technique lui permettant d’apposer deux Shishou Fuujin sur l’abdomen de Naruto et que le sceau final est lié aux huit trigrammes. C’est deux notions nous renvoient directement au Yin et Yang et plus particulièrement aux huit trigrammes de la bagua évoqués plus haut.
Intéressons nous maintenant, à la description du sceau de Naruto expliqué par Jiraya (chapitre 91) :
«
Voilà le sceau qui retient Kyubii. Quatre double sceaux… C’est la méthode des huit sceaux, je pense. Ils sont disposés de sorte qu’un peu de chakra du démon s’échappe et vienne se mêler à celui du gamin. Le quatrième, il voulait protéger cet enfant… »
Il faut reconnaître que sur ce coup là la traduction de Kana est mauvaise par rapport à ce nous avons appris dans le chapitre 370 et surtout ce que nous donne le Databook 1 concernant l’explication même du Hakke no Fuujin Shiki (= 2 Shishou Fuujin) . En effet en lieu et place de lire « quatre double sceau » il faut déchiffrer deux quadruples sceaux, or nous avons vu que le Shishou Fuujin est défini comme le Four Image Seal !
Théorie réalisée pour Gaara France, ne pas voler, ne pas reproduire